向國會提交預算案時,他突然大談孟子思想……
來源:新民周刊 作者: 發(fā)布時間:2023-10-16 16:09:40
如今,當安瓦爾在馬來西亞國會談一談孟子,其實并不足怪。
文 | 海上客
馬來西亞國會10月13日開會,聽取政府提交2024年預算案。
馬來西亞總理安瓦爾馬來西亞總理安瓦爾
這是自2022年末出任馬來西亞總理以來,安瓦爾第二次提出預算案。
不出預料,創(chuàng)了新高——
總支出高達3938億林吉特(1林吉特約合0.21美元)。
安瓦爾表示,馬來西亞政府明年預計收入為3076億林吉特。顯而易見,馬來西亞還將是財政赤字狀態(tài)。好在,根據安瓦爾所說,明年的財政赤字將略有減少,從今年預期的5%下調到4.3%。
1
為什么馬來西亞的財政赤字可能減少?
目前看,這一東南亞國家中稅收占國內生產總值比例最低的國度,將上調部分稅收。比如——
將服務稅從6%上調到8%;
開征奢侈品稅。
8月31日,演員在馬來西亞普特拉賈亞的馬來西亞獨立66周年慶典活動上表演圖:新華社8月31日,演員在馬來西亞普特拉賈亞的馬來西亞獨立66周年慶典活動上表演圖:新華社
增加征稅,自然能起到增加政府財政收入的目的。
海叔要說,馬來西亞的稅收變動,確實是經常調整的。比如消費稅——自2018年6月1日起就歸零。原本,自2015年4月1起至2018年5月30日,消費稅率為6%。
也就是說,長期以來,其并不認同一味增加征稅比例來提高政府財政收入。
如今,安瓦爾提出增加的——服務稅和奢侈品稅,似乎都在問富裕階層更多征稅。這體現(xiàn)出了怎樣的理念呢?
2
其實,安瓦爾說得挺清楚的了!
他突然用中文,注意,是用中文說出——
“仁”“義”“智”“禮”四個字。
以此來概括他心目中孟子的思想。
孟子認為,“薄稅斂”,能仁者無敵圖:商務印書館《孟子本原》第45頁,《孟子·梁惠王章句》孟子認為,“薄稅斂”,能仁者無敵圖:商務印書館《孟子本原》第45頁,《孟子·梁惠王章句》
安瓦爾引用中國古代先哲孟子的學說,用儒家思想來講出他希望達成的稅收政策微調,在海叔看來,有一定道理。
孟子見梁惠王中,提及“王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨”,最終能達到“仁者無敵”的境界。但也需要注意,孟子并沒有跟梁惠王提“不征稅”。
在新近由商務印書館出版的黃瑞云先生評注本《孟子本原》中,黃瑞云先生對此點評道,孟子認為,“仁政必須‘制民之產’”,“有點近乎于后世政治家提出的‘耕者有其田’,理論的價值不言而喻”。
而黃瑞云認為,在中國歷史上,“凡是這個問題解決得好一點的時候便相對安定,未能解決甚至矛盾尖銳就會天下大亂”。
商務印書館《孟子本原》中黃瑞云先生題照商務印書館《孟子本原》中黃瑞云先生題照
由此可知,安瓦爾無論如何都是對孟子有一定了解的,才用中文說出了“仁”“義”“智”“禮”四個字。
當然,也該看到,安瓦爾之所以提到孟子的學說,不僅是借鑒中國古代先哲的思想來服務于當下馬來西亞之行政,還與馬來西亞存在華人社區(qū)有關。事實上,在馬來西亞國會,安瓦爾還提到,本次預算案將專門向馬來西亞華人新村撥款1億林吉特,以改善華人新村的基礎設施和社會服務設施。
同時,海叔認為,安瓦爾在國會突然用中文來上那么一段,也在于他希望與國會中的馬籍華人議員拉近關系。對于安瓦爾來說,提到孟子,大概率能達成此目的。起碼能博得一些華人議員的好感。
9月27日,在馬來西亞馬六甲州丹絨吉寧舉辦的中秋晚會上,人們參加制作月餅活動圖:新華社9月27日,在馬來西亞馬六甲州丹絨吉寧舉辦的中秋晚會上,人們參加制作月餅活動圖:新華社
還需要注意,馬來西亞確實有著多元文化。安瓦爾在當時的發(fā)言中,還提到了泰米爾諺語,來表達維持健康財政的決心。
3
毫無疑問,孔孟之道中的積極一面,不僅為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,更已經為世界許多地方所矚目。
有人要說,單單依靠孔孟之道,肯定無法治理現(xiàn)代社會。這一點,海叔個人深表認同。否則,對于中國來說,百余年來還要進行種種探索——引入“德先生”“賽先生”,不成之后再引入馬列主義嗎?
但是,作為中華傳統(tǒng)文化,亦是人類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之代表的孔子、孟子的思想,在當代當然是有著積極意義的。這些思想在歐洲啟蒙運動時代曾折射到西方。法國思想家伏爾泰就推崇孟子“民為貴,君為輕”的主張。
如今,當安瓦爾在馬來西亞國會談一談孟子,其實并不足怪。
文 | 海上客
馬來西亞國會10月13日開會,聽取政府提交2024年預算案。
馬來西亞總理安瓦爾馬來西亞總理安瓦爾
這是自2022年末出任馬來西亞總理以來,安瓦爾第二次提出預算案。
不出預料,創(chuàng)了新高——
總支出高達3938億林吉特(1林吉特約合0.21美元)。
安瓦爾表示,馬來西亞政府明年預計收入為3076億林吉特。顯而易見,馬來西亞還將是財政赤字狀態(tài)。好在,根據安瓦爾所說,明年的財政赤字將略有減少,從今年預期的5%下調到4.3%。
1
為什么馬來西亞的財政赤字可能減少?
目前看,這一東南亞國家中稅收占國內生產總值比例最低的國度,將上調部分稅收。比如——
將服務稅從6%上調到8%;
開征奢侈品稅。
8月31日,演員在馬來西亞普特拉賈亞的馬來西亞獨立66周年慶典活動上表演圖:新華社8月31日,演員在馬來西亞普特拉賈亞的馬來西亞獨立66周年慶典活動上表演圖:新華社
增加征稅,自然能起到增加政府財政收入的目的。
海叔要說,馬來西亞的稅收變動,確實是經常調整的。比如消費稅——自2018年6月1日起就歸零。原本,自2015年4月1起至2018年5月30日,消費稅率為6%。
也就是說,長期以來,其并不認同一味增加征稅比例來提高政府財政收入。
如今,安瓦爾提出增加的——服務稅和奢侈品稅,似乎都在問富裕階層更多征稅。這體現(xiàn)出了怎樣的理念呢?
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其實,安瓦爾說得挺清楚的了!
他突然用中文,注意,是用中文說出——
“仁”“義”“智”“禮”四個字。
以此來概括他心目中孟子的思想。
孟子認為,“薄稅斂”,能仁者無敵圖:商務印書館《孟子本原》第45頁,《孟子·梁惠王章句》孟子認為,“薄稅斂”,能仁者無敵圖:商務印書館《孟子本原》第45頁,《孟子·梁惠王章句》
安瓦爾引用中國古代先哲孟子的學說,用儒家思想來講出他希望達成的稅收政策微調,在海叔看來,有一定道理。
孟子見梁惠王中,提及“王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨”,最終能達到“仁者無敵”的境界。但也需要注意,孟子并沒有跟梁惠王提“不征稅”。
在新近由商務印書館出版的黃瑞云先生評注本《孟子本原》中,黃瑞云先生對此點評道,孟子認為,“仁政必須‘制民之產’”,“有點近乎于后世政治家提出的‘耕者有其田’,理論的價值不言而喻”。
而黃瑞云認為,在中國歷史上,“凡是這個問題解決得好一點的時候便相對安定,未能解決甚至矛盾尖銳就會天下大亂”。
商務印書館《孟子本原》中黃瑞云先生題照商務印書館《孟子本原》中黃瑞云先生題照
由此可知,安瓦爾無論如何都是對孟子有一定了解的,才用中文說出了“仁”“義”“智”“禮”四個字。
當然,也該看到,安瓦爾之所以提到孟子的學說,不僅是借鑒中國古代先哲的思想來服務于當下馬來西亞之行政,還與馬來西亞存在華人社區(qū)有關。事實上,在馬來西亞國會,安瓦爾還提到,本次預算案將專門向馬來西亞華人新村撥款1億林吉特,以改善華人新村的基礎設施和社會服務設施。
同時,海叔認為,安瓦爾在國會突然用中文來上那么一段,也在于他希望與國會中的馬籍華人議員拉近關系。對于安瓦爾來說,提到孟子,大概率能達成此目的。起碼能博得一些華人議員的好感。
9月27日,在馬來西亞馬六甲州丹絨吉寧舉辦的中秋晚會上,人們參加制作月餅活動圖:新華社9月27日,在馬來西亞馬六甲州丹絨吉寧舉辦的中秋晚會上,人們參加制作月餅活動圖:新華社
還需要注意,馬來西亞確實有著多元文化。安瓦爾在當時的發(fā)言中,還提到了泰米爾諺語,來表達維持健康財政的決心。
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毫無疑問,孔孟之道中的積極一面,不僅為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,更已經為世界許多地方所矚目。
有人要說,單單依靠孔孟之道,肯定無法治理現(xiàn)代社會。這一點,海叔個人深表認同。否則,對于中國來說,百余年來還要進行種種探索——引入“德先生”“賽先生”,不成之后再引入馬列主義嗎?
但是,作為中華傳統(tǒng)文化,亦是人類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之代表的孔子、孟子的思想,在當代當然是有著積極意義的。這些思想在歐洲啟蒙運動時代曾折射到西方。法國思想家伏爾泰就推崇孟子“民為貴,君為輕”的主張。
如今,當安瓦爾在馬來西亞國會談一談孟子,其實并不足怪。
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